El Centro Atlántico de Arte Moderno (CAAM) activa esta semana la sexta edición del curso ‘Civilización africana’ que mantiene su objetivo de profundizar sobre el conocimiento de las culturas del continente vecino y que este año centra su mirada en los ‘Conflictos en África: orígenes, dinámicas y tendencias’, combinando el formato presencial y el virtual.

Dirigido por Juan Montero Gómez, el curso se articula en tres lecciones o unidades didácticas que comienzan este martes, 15 de noviembre, a las 19.00 horas, con la ponencia del marfileño Dagauh Komenan, doctorando en el departamento de Ciencias Históricas de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, máster en Relaciones Hispano-Africanas por la misma universidad y coordinador de la obra colectiva ‘Guerra y paz en África, visiones retrospectivas de un continente buscando la paz’.

La intervención de Komenan girará en torno a un sencillo sistema que data del siglo XIII y que permitió durante varias generaciones establecer, directa o indirectamente, relaciones pacíficas entre diferentes pueblos vecinos: la práctica de las alianzas de bromas o Sanankunya, cuyo es el Kurukan Fuga o Carta del Manden (considerada como la primera declaración universal de los derechos humanos) que se estableció en Mali en 1236. Desde esta época, esta práctica se ha difundido, adoptando varios nombres y formas a través del continente, en países como Chad, Camerún, República Centroafricana o Madagascar.

Literatura

El miércoles, 16 de noviembre, le toca el turno a Boubacar Boris Diop, reconocido escritor senegalés, profundo investigador sobre el genocidio en Ruanda y militante infatigable por un África independiente, quien dictará una lección bajo el título ‘¿Para qué sirve la literatura africana?’, que se puede ver y escuchar en vídeo a partir de este miércoles, 16 de noviembre, en la página web www.caam.net y en el canal de YouTube del CAAM.

Explica Diop que “la literatura africana procura al observador extranjero el sentimiento de una perfecta transparencia: autores de un continente confrontado a auténticos desafíos existenciales expresan sus angustias y sus esperanzas. Sin embargo, la historia de esta literatura muestra un campo de expresión que no ha cesado de implosionar desde su nacimiento. Hasta tal punto que algunos dudan incluso de su existencia o, cuando menos, de su utilidad… ¿Cómo analizar en efecto el recurso de sus autores a lenguas inaccesibles para la inmensa mayoría de los lectores africanos?”.

Relatos dominantes

El broche final del curso tiene lugar el viernes, 18 de noviembre, a las 19.00 horas, con la conferencia titulada  'Conflictos armados en África: retos para una agenda de construcción de paz diferente', que imparte en el CAAM la española Itziar Ruiz Giménez, doctora en Relaciones Internacionales en el departamento de Ciencia Política y Relaciones Internacionales de la UAM, Universidad Autónoma de Madrid, coordinadora del Grupo de Estudios Africanos y del Grupo de Estudios Internacionales en dicha universidad, cuya línea de investigación está orientada, particularmente, hacia los conflictos y la construcción de la paz.

En su intervención, se analizan de forma crítica “los relatos dominantes hoy en día en torno a las causas y dinámicas de la conflictividad armada en África subsahariana, con la finalidad de mostrar sus limitaciones y silencios y reflexionar sobre otras narrativas explicativas que deberían incluirse para contribuir a su resolución y a la obtención de una paz más justa, inclusiva, feminista y medioambiental”.

El director del curso, Juan Montero Gómez, subraya que lo que propone el curso en su sexta edición es “indagar en el origen de esos conflictos, desvelar sus usos, sus distintas evoluciones, así como intentar avanzar sus tendencias, todo ello a través de ejemplos ya sean generales o específicos”.

Para el especialista, “África sinónimo de conflicto y una visión histórica interesada ha hecho del continente negro un lugar habitado por la irracionalidad y la violencia; la Historia, con mayúsculas, decía Hegel entre otros relevantes cerebros europeos, no comprometía a los africanos, salvajes que vivían y aún viven, según algunos presidentes franceses como Nicolas Sarkozy, al margen de ella, en un tiempo repetitivo y circular, obviamente viciado, del que esas criaturas condenadas no pueden escapar. Mientras así sea, siempre habrá un alma caritativa que intente, con buena voluntad y tremendo esfuerzo, una tarea hercúlea: civilizarlos y, por lo tanto, decidir por ellos y ellas. ¿Qué mejor manera de hacerlo, y así ha ocurrido a lo largo de siglos, que, provocando conflictos que justifiquen en todo momento la intervención salvadora de nuestras incomparables culturas, nuestras decentes democracias y con ellas la de nuestros dineros públicos y privados en un lucro desmedido e incesante?”.

PROGRAMA 2022

• Martes 15 de noviembre

Conferencia presencial de Dagauh G. G. Komenan

19.00h. CAAM - Sede principal. Entrada libre sin inscripción.  

•Miércoles  16 de noviembre

Conferencia en vídeo de Boubacar Boris Diop

Virtual. Desde la web del CAAM y canal de YouTube.

• Viernes 18 de noviembre